Первые эквиваленты гвоздей появились еще у первобытного человека. Тогда в их качестве использовались заостренные рыбьи кости, шипы деревьев или щепки. С их помощью скрепляли части построек, лодок, прибивали шкуры. Ну а открытие металлов привело не только к экономической революции и образованию новых общественных институтов – из меди и железа начали делать гвозди, которые археологи часто находят при раскопках археологических памятников Древних Египта, Греции и Рима.
На Руси появление железных гвоздей датируется X веком. А в 1262 г. в летописи упоминается новгородский «гвоздочник» Яков – кузнец, специализирующийся на изготовлении гвоздей. Таких мастеров также называли «гвоздарями».
Технология изготовления кованых железных гвоздей практически не менялась с X по XX века и выглядела следующим образом. Кузнец брал железный прут, накаливал, заострял один конец и делал утолщение на месте будущей шляпки. Затем прут у утолщения обрубался, заготовка гвоздя вставлялась в отверстие специальной железной пластины-планки – «гвоздильни», где толстый конец заготовки расплющивался молотком, образуя, таким образом шляпку. Сечение кованого гвоздя было не круглое, а квадратное или прямоугольное. Ассортимент гвоздей был широк – различали костыли строительные, гвозди тесовые, обойные, сапожные, подковные. Для каждого вида гвоздя нужна была гвоздильня с отверстиями определенного размера.
Кованые железные гвозди – самая массовая категория железных находок при археологических исследованиях русских городов. Нередко их находят и на территории Афанасьевского района, что не удивительно, так как ими пользовались вплоть до второй половины XX века. Однако при исследованиях археологических памятников ломоватовской и родановской культур Афанасьевского района, датируемых (еще раз вспомним), V-XIV веками, железных гвоздей найдено не было. Появились они у нас, по-видимому, уже с приходом русского населения в XV-XVI веках.
В дореволюционной публицистике Вятского края Зюздинский край считался отсталым в хозяйственном отношении (зачастую справедливо). Одним из показателей отсталости назывался тот факт, что здесь вообще отсутствовали как кузницы, так и кузнецы. К примеру, неоднократно уже упомянутый ранее земский начальник Зюздинского края в 1891 г. Н.П. Штейнфельд высказался следующим образом:
«В Афанасьевской и Бисеровской волостях нет ни одной кузницы. Я думаю, подобного обстоятельства не встретить нигде во всей нашей необъятной Империи. По крайней мере мне, побывавшему и в Якутской области, и на далеком Амуре и во многих захолустьях Урала, никогда не приводилось встречать не только волости, но даже более или менее значительной деревушки, где не нашлось бы человека, умеющего подковать лошадь».
Еще категоричнее высказался известный вятский краевед и публицист конца XIX – начала XX веков священник Я. Мултановский:
«Полмиллиона пудов железа, отправляемого из Холуницких заводов [на продажу], и ни одной кузницы в Бисеровской и Афанасьевской волостях».
Однако, как оказалось, это не правда. Зюздинские кузнецы периодически упоминаются в различных источниках. Так, в 1870-е гг. в Бисеровской волости было 22 кузнеца. В подворной описи зюздинских волостей Глазовского уезда за 1892 г. среди мастеров, занимающихся отхожими промыслами, упомянуто 28 кузнецов. Было кому ковать гвозди в нашем крае, недаром их регулярно находят. Да и куда без гвоздей!
Литература:
- Археология СССР. Т. 15. Древняя Русь. Город. Замок. Село. М., 1985.
- Богданов В.В., Попова С.Н. Истории обыкновенных вещей. М., 1992.
- Лигенко Н. П. Вопросы историко-географического развития крестьянской промышленности Удмуртии во второй половине XIX века // Аграрные отношения в Удмуртии во второй половине XIX – начале XX вв. Ижевск, 1981.
- Материалы по статистике Вятской губернии: Том VIII. Глазовский уезд: Часть 2. Подворная опись. Вятка, 1892.
- Мултановский Я. Калейдоскоп // Памятная книжка Вятской губернии и календарь на 1906 год. Вятка, 1906.
- Словарь русского языка XI-XVII вв. Вып. 4 (Г-Д). М., 1977.
- Штейнфельд Н. П. Зюздинский край (Глазовского уезда) // Календарь Вятской губернии на 1893 год. Отд. 2. Вятка, 1892. С. 282.
